舆论的磨砂感——《公众舆论》

舆论是什么？是冬日里如磨砂玻璃般朦胧而又遮掩一切的雾，是暴雨天肆虐卷起滔天巨浪的海风，还是在指腹间摩挲而有质感的沙粒，亦或是刺破灰蒙蒙天空中遮羞布的利枪。

我们处于舆论的时代，充耳间各路言论齐齐具备，我们似在万流洪涛中找寻真金。

同样，我们又可能是舆论的主导者，人人握有话筒，人人都有发言权。而沃尔特•李普希的《公众舆论》正是一部关于新闻和传播领域的一部著作，而处于时代洪流中的我们，正面临着舆论的“全盛时代”，且读一读此书，或许那些铺天盖地席卷的风暴中我们有幸可以拨开些许尘垢，窥见些许真实。

真正的令你收益的书籍，往往是你可以从书中的某些语句中找到点滴共鸣，而在共鸣之外，又令你惊叹，这些你原本头脑中并不起眼的想法，或者是原本凌乱而难以准确表达的见解，竟然可以有这么无法令人想象但又合情合理的根源，更可贵的是，仅用寥寥数语就解释完全，表达见地正中靶心，用词把握丝毫不差。

这正是我想推荐这本书籍的原因，原本凌乱而难以成册成体系的舆论单元，似近似远的话题正是最难表述，但从本书的表达中我们常常涌现共鸣，又同样品出韵味。

但只要我们信以为真，我们似乎就会认为那就是环境本身。

在社会领域中，我们知道或了解到的，或许只是别人想让我们知道的情形。

譬如说，形象化点，我们在餐厅用餐，我们只可能见到装潢华丽的环境，干净整洁的桌面，洁白如玉的餐具，色香俱全的食物，似乎都是美好的。

但若是扯下那层粉饰的布，你就会发现后厨里，黄澄澄的油垢布满墙壁，似乎已经死了很久的鱼和蔫蔫的虾，泛着阵阵恶臭，厨子们嗓门声大如雷，好似说话间唾沫也如枪剑般喷射而出。

在那些粉饰的场景中我们安于接受，并乐于享受，反而我们避免去想那些糟糕的场景，谁又想去让一条咸臭的鱼去破坏当下的好心情呢？

同样，现实情况往往这样，当我们处于一种相对富足的情况下，耳听所闻皆是太平大道，自然也就难以料想到竟然还有人吃穿难保。

我们事实上很难成为那个摩挲着沙子，感受事实全貌的人，正如我们也并不想成为那个被雾所迷惑的人，但不得不，你难以去了解整个世界，每个个体的情况，你也不可能成为每个事件的当事人，当然，或许你成为当事人也不一定了解事实全貌，因为你难以了解所有人的想法与动机。

若是事事都追根究源，事事都理清脉络，往往得不偿失，你常常是逃脱了一片迷雾，又进入了另一人布置的森林。

而此时的你便更信以为真，感叹这片你绞尽脑汁进入的森林该是多么接近事实本身，因为努力得来的结果总比轻而易举所得更令人相信。

但人或许总是矛盾的，若是都安于那场飘飘虚虚的梦中，若是人人都没有意志去捅破那层灰雾，那或许做人也做得太像提线木偶了些。

大人物——即使终其一生——照例都是通过一种虚构的个性而广为人知。

正如书中所写“仆人眼中无英雄”，越是接近偶像，敬仰就会越消弭。

宗教需要一个带有光环的教父，那么他便不能在人前显出他的私欲；国家需要一个和善公正的国王，那么他就不能在人前显出他的偏颇；粉丝需要一个阳光正向的偶像，那么他就不能在人前显出他的悲观消极。

但总没有尽善尽美的人，他便需要两个自我，一个活在亮处，一个活在暗处。

这便很像我们现在追星上所说的“人设”，而往往“塌房”是因为他暗处的自我被人发觉，而那些往日的喜欢都变成了谩骂与唾弃。

或许我们只是需要一个被人捏造起来的完美的形象去追随，但前提是，不能让我们知晓他是被塑造的，而是要义正言辞地正声：“这是纯天然的。”

装点的门面太容易坍塌了，正如每样东西都有保质期，而“人设的保质期”却不会这么明码标价，而是随时倒塌。我们在这种粉饰的个性下陶醉，并极力催眠自己，让自己沉溺于这种美好幻想。

或许舆论的最大魅力与终极目的并不是让他人欺骗自己，而是自己欺骗自己。当代社会的复杂性在于人的复杂性，而人的表达是人向外输出与对外联系的基础，那些便构成了舆论的基础，该怎么去认识自己，去怎么抽丝剥茧认识世界，正是我们所思考的。